第130章 玩家初战:丹修殿败逃山水城,遮天蔽日的飞箭
有道是:菩萨千相,万物万象。
道心这东西说来玄妙,它并非形容某个东西,而是一种心态。
但凡能够让生灵本身心境圆满,不为外物所侵,不为外物所扰……这样的心境都可以说是道心。
道心者,坚定不移,于万道之中可见清明,握之,明之,悟之,持之。
华夏神话里,大佛地藏曾发下天地大宏愿,以‘地狱不空,誓不成佛’为毕生之追求,甘坠无间之地,与恶鬼相伴,诵经念佛,度化超生。
世人言其痴傻,言道世间有轮回,善者升,恶者沦,罪恶生死簿上判的一清二楚。
无间之地里的恶鬼全是无恶不作之徒,这样的人就应该让他们饱受折磨,何须度化?
然,地藏大佛不为所动,以佛门普度众生为心之根本,认为哪怕是穷凶极恶之徒也有浪子回头的机会。
他愿意做那一道照耀无间之地的佛光,给予恶鬼们一缕希望。
这就是他的道心,佛门称之为佛愿。
叫法不同,本质一样。
此刻,帝释天所展现出来的举动就是他的道心。
猪可杀,狗可杀,木可摧,石可破……人为何又不能杀?
人可救,万物亦可救。
天地不仁以万物为刍狗。
灾祸面前,万物平等,猪可死,狗可淹,人亦难逃夺命之祸。
无情既是有情,不仁才是真仁!
只因万物如狗,众生平等。
或许这个道理谁都知晓,可真正能够做到众生平等的又有几人呢?
有些人说自己能做到,但这世间谁都可以欺骗,唯独骗不过镜子里的那个人。
帝释天不同。
他已是彻底的明悟本心,竖起了一颗纯净无暇的道心。
道门道心,佛门佛愿,魔门也有这样的心境,叫做随心所欲。
道心一成,并不说帝释天变得六亲不认,他亦是有所偏颇,正如他此刻身为天下会会长,所杀之人皆是外敌。
只能说他对于自己的行为已是坚定不移,不会因此产生任何负面情绪。
这样的人最是可怕。
譬如一些变态杀人魔,他们喜爱杀人,并认为这是很正常的事情,不会因此承受丝毫的负罪感。
本尊王辰看着帝释天,默默点头,只觉这人会是一个非常好的修炼苗子,未来可期。
……
帝释天的开窍数不如项碧春,真气亦是不如她浑厚。
但他却成功的以下制上,将其斩杀。
这份实力在于他的心境、武法以及战斗经验。
作为华夏公认的,在这个宗师不显的时代里最有可能打破桎梏,踏入宗师之境的人物,张启
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