第168章一等功
防市办公室。
赵德面无表情看着面前这群虎背熊腰的武僧。
佛门的人这个时候来到这里，那只能是为了陆昭。
降龙伏虎归属问题已经争了十年了，发展至今已经不是单一问题，是不同派系，不同山头之间互相角力的战场。
其中利益纠葛之复杂，时间跨度之广，可谓是联邦开国以来之最。
就拿赵德所在的陈系来说，陈武侯属于改革派，改革派大多数是支持佛门的，但陈武侯是不支持佛门的。
原因很简单，佛门在邦区有大量的群众基础，靠着宗教笼络人心，变相的侵害了陈武侯利益。
反之，刘武侯的经济改革计划，也能获得内陆各地改革派欢迎。
很多时候派系只是一个统称，派系之中的每一个山头利益都不一样，只是大方向一致，所以被归于一处。
说一千道一万，最终就是为了钱，准确来说是资源。
经济强大的道郡市，话语权就越大，超凡者数量也会随之增加，像滚雪球一样。
天罡地煞等伟大神通是战略级力量，牵连着所有武侯。
有人形容这是一个火药桶，很有可能会成为内战的开端。
赵德个人不希望看到佛门，他现在只想搞经济建设，把通商口岸办好，让防市能顺利成为直辖。
某种程度他又迎合了刘系的经济计划，这是陈刘两位武侯在激烈的争斗中，少数达成合作的地方。
在斗争之中合作，在合作之中斗争，这就是联邦政治的艺术。
他问道：“各位大师，我市没有寺庙。”
言外之意很明显，那就是赶紧滚。
超凡者集体行动是受到管制的，何况是一大群教派超凡者集体活动，这不亚于拎着枪到处走。
在没有寺庙的地方集体活动，单纯是这个行为就已经违法了。
领头的和尚道：“阿弥陀佛，贫僧听到防市灾受灾严重，特地来支援邦区灾后重建。”
说着，他拿出了一份带有联邦盖章的文书。
“这是我们的文碟，已经征得许可，可以在南海道范围内所有邦区普度众生。今天来找赵市执报备，希望能进入邦区救灾。”
赵德拿过来一看，确认文件无误，有些无奈叹了口气。
邦区传教权。
大灾变之前，联邦是禁止宗教在公开场合传教的。但大灾变之后社会动荡，需要宗教来稳定人心，特别是对生活质量比较差的邦区。
于是联邦就授予了佛道两派传教权，佛门走的是群众路线，经常性深入邦区分发食物，获得了大量的信徒。
一旦发生暴动，有佛门出面基本不需要暴力镇压。
道门自从太平道之后，就只能走精英路线，如今隐约间已经成为了上层圈子的私人医疗机构与补习班。
给显贵炼丹，教公子小姐修行。
实际上效果不一定有联邦产出的药剂好，主打的就是一个老祖宗秘法，纯天然无污染。
总的来说，教派也是稳固社会的一大力量，并非吃干饭的，自然也有话语权。
但这些和尚显然不是来救灾的，救灾只是一个借口，大概率是来找陆昭麻烦的。
可陆昭在负责通商口岸的事情，这事关他能不能继续接任市执。
赵德警告道：“希望各位大师真的只是来救灾，别给我惹出事端。最近我市正在推进通商口岸，我不希望出任何问题。”
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