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在下慎二,有何贵干

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第九十五章 舍利和魔术刻印(上)
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  开的,橙色长发的人偶师和纯白的冬之圣女走进了仓库。

  “啊,你在啊,在怎么不开灯?”橙子小小吓了一跳。

  “我在研究荒耶宗莲留下的舍利,这东西自己会发光。”慎二摊开手,直接把舍利放在橙子的手里。

  橙子脸上的疲倦很快得到了缓解:“真是个好东西,我曾听过传闻,佛教的舍利可以被视为另一种魔术刻印,现在看来这或许是真的也说不定。”

  “还有这种说法?”羽丝缇萨好奇道,她出生于西方的爱因兹贝伦家族,对于东方的神秘了解甚少。

  “自己感受。”橙子转手将舍利交给羽丝缇萨。

  “这是——!”羽丝缇萨很快感知到了其中不寻常的地方。

  橙子解释道:“魔术刻印是魔术师知识和成果的稳定化结晶,是固定化的神秘。从这一点讲,承载了佛教圣人智慧和感悟的舍利也是一样。荒耶将舍利埋入自己的身体强化自身,就等于魔术师从上一代那里继承刻印。当然,这个局限性比魔术刻印的继承要大多了。”

  “为什么?”羽斯缇萨问道。

  “匹配度与排异的问题。魔术刻印的移植类似于器官移植,亲人之间匹配的成功率要比没有血缘关系的人大得多,相对的移植后的排异反应也要小得多。虽说没有血缘关系不代表一定不匹配,但这个概率无异于大海捞针。这也是整个魔术世界重视血缘的原因之一。”

  “那舍利为什么不行呢?”羽斯缇萨追问。

  “因为除了日本,僧侣不能结婚,更不能生孩子。”

  慎二在橙子说关于排异的问题时就猜到了原因,日本僧侣能结婚生子的槽点他从中二时期就开始吐槽,一直吐槽了两辈子。

  “或许正是因为清规戒律,舍利才有了即使不植入人体也能独立发挥作用的特性,虽然效果远不如植入人体好,但比起魔术刻印必须要植入这点也算是一个优势。从这个方面说,荒耶的舍利并不在阿鲁巴的魔术刻印之下呢。”

  “什么?阿鲁巴的魔术刻印?”

  听到橙子的话,慎二一时没反应过来。

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