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五曜

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第九节:抉择
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  我们环绕着海洋而居,就像青蛙环绕着水塘。但这些青蛙有的想丢下水塘独自离开,有的想留在这片水塘,还有的不仅要自己离开,还要把这片水塘也带走。逃离主义早在21世纪甚至二十世纪的时候就已经有了萌芽,逃离主义者们相信在数百万年后人类无法在继续在地球上生存,人类必须逃离地球寻找新的家园,他们主张移民二十至二十一世纪人类所能发现的其他的星球,也必须放弃地球,在这个纪元逃离主义依旧盛行。

  另一种流浪主义同样相信在数百万年后,人类将无法继续在地球上生存,人类需要继续说宇宙找寻自己适合的家园,流浪主义者希望能够在寻找新家园的过程中带上地球。

  然而守护主义认为人类科技将发展到足够守护地球母亲的程度,守护主义者主张继续发展科技,利用众多的新能源减少污染,继续生存并保护地球。

  联合国大会(后文简称为联大。)上三派主义者的主要代表人物聚在一起讨论人类将何去何从。“我们得离开,不然毫无希望”。威廉·詹姆斯·沃克特(后文简称为沃克特)首先发话了,沃克特是美国斯坦福大学教授“要在其他星球上寻找我们新的家园”。“这很对,那您觉得到时候地球应该怎么办呢?”法国工程师布莱特·杰森·格林伯德(后文简称为格林伯德)“留在原地,除此之外没有其他什么需要做的。”格林伯德告诉他:“一个母亲把她的孩子养大成人,无私的给予了她的孩子所需要的一切,现在这个孩子长大了,反而要扔下把他抚养成人的母亲,我们要当这样的孩子吗?我们能当这样的孩子吗?”“我们要带我们的母亲走。”“带上母亲一起离开”。

  “你把它说的过于伟大,它不过是们居住的一个地方,没有它,我们就没有地方居住了吗?”“这么大的太阳系,怎么可能找不到一个我们居住的地方。”“我们自然不会居住在就破损的家里,而是进一个全新完整的家里。”“我们搬家的时候带走的是我们觉得比较重要的东西,,我们能把房屋也整个带走吗?”“不如就让它留在那里,等待它的是被拆除的命运”。“我们只需要离开它。”

  “在这里,我想引用一句带给所有母亲福音的一位女孩的话。”一直静静的听着两人谈论的“地球和人类”协会会长(即Earth·And·Human,后文简称为EAH)德国人卡布奇·斯诺德克·基维尔(后文简称为基维尔)开口了。“地球给予我们土地以栖息,我们也绝不回报地球以抛弃。”“我想说的是,人类在毁灭了地球之后又打算去毁灭那一颗星球呢?”整个会场都沉寂了下来。
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