余音绕梁[综]

　　就不挖坟了。”

　　“师父？”晓星尘悄么么看了一眼抱山散人。

　　“天音很钟爱你与魏婴。”抱山散人活了数百年，还不至于为了这么几句话生气。

　　她心中清楚，天音说她窝囊，主要是太过钟爱魏婴和晓星尘，恼她没有为弟子和徒孙出头吧！不过从历练中悟道吗？莫非她真的太过逃避？

　　傲雪凌霜：如何才能够让这个世界变得更好？

　　“一个充斥了黑暗的世界，你想要它变好，不是一朝一夕可以完成。但如果你不走出第一步，它就永远不会改变。个人的力量是渺小的，但你每惩治一个坏人，就能拯救无数人。比如杀掉一个金光善，立即可以解救无数妇女和好人；每帮助一个好人，比如救下一个温情，就能挽救无数未来会被岐黄神医医治的病人，如此世上就会多好多好多爱，驱散黑暗。”

　　“少不经事，看到乱世一起，谁高风亮节地辞官隐居啥啥，非常敬佩，觉得他们不与人同流合污。现在我却不这么认为了，乱世进山那叫逃避，盛世进山才叫隐居。这个世界病了，你不出力去拯救，等它好了，你才出来摘桃子享受盛世，太不要脸了！想想我们曾经的那段屈辱史，若那些英雄在乱世中都想着独善其身躲起来，还有我们现在的生活吗？”

　　我就喜欢聂导怎么了：阿宋，如何看待聂明玦骂金光瑶倡伎之子，活该碎六块的评论？

　　“说这话的人，我不对其三观做评价，但我觉得他考试语文阅读理解应该都是零分。《论语·宪问》中有一段对话：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德【注1】。这段对话的意思是有人问孔圣人，你觉得以德报怨怎么样？圣人回答说，你用德报怨，用什么报德？再直白一点就是圣人说了有恩报恩有仇报仇。”

　　“这段对话是不是很清晰明了，可就是这么明明白白的一个对答，千百年来还被无数圣母婊断章取义曲解，并到处宣扬说圣人说我们要以德报怨。在阿宋读书少，没看过原文时真以为是圣人说的，还觉得圣人有病。如今想一想要是死人能气活，老夫子都要拍棺而出，爆粗口：老子教你用嘴吃饭，你用□□吃，还说老子教的？”

　　“回到正题，聂明玦骂金光瑶那句话，先看全句‘娼妓之子，无怪乎此！’翻译的直白一点，糙话就是女表子养的才能做出这事。这事是什么事呢？结合上文和前情，聂明玦为了常氏灭门案，要求金光善处置凶手即客卿薛洋。”

　　“金光善当然不愿意了，常氏灭门案选定常家是因薛洋与常慈安的私仇，但这灭门案还有个背景是薛洋在试验金家逼死魏无羡抢回碎片后修复的阴虎符。薛洋才把鬼道研究出点门道，金光善自然不肯处置薛洋。百家不发话，就聂明玦步步紧逼，最后凭借着金光瑶舌灿生花，硬是改为终身□□。当然我们知道所谓□□也是糊